/======================================================== Stufen zu Gott ========================================================\
»Einem jedem Volke gaben wir Norm (Religion) und einen offenen Weg. Wenn es Allah nur gewollt hätte, so hätte er euch allen nur e i n e n Glauben gegeben; so aber will er euch in dem prüfen, was euch zuteil geworden ist. Wetteifert daher in guten Werken, denn ihr werdet alle zu Allah heimkehren, und dann wird er euch über das aufklären, worüber ihr [auf der Erde] uneinig wart.« (Qur'an, 5:48)
Es gab einmal einen Rosenstrauch. Er war mit Sorgfalt gepflanzt, und so wuchsen die Wurzeln tief in die Erde hinein, die lange darauf vorbereitet worden war, ihn zu empfangen. Diese Wurzeln waren Abraham. Als die Rose heranwuchs, musste sie richtig beschnitten werden, sonst wäre sie wild gewuchert und hätte nicht erfüllt, was der Gärtner mit ihr vorhatte. Dank der guten Erde, den tiefen Wurzeln und dem Beschneiden war der Stamm gerade und stark. Dieser Stamm war Moses. Eines Tages kam in der Knospe die vollkommenste rote Rose hervor, die man je gesehen hatte. Die Knospe war Jesus. Die Knospe ging auf; die Blüte war Muhammed
"Der, der nicht weiß, daß er nicht weiß,
ist ein Narr - meide ihn.
Der, der nicht weiß, und weiß, daß er nicht weiß,
ist ein Kind - lehre ihn.
Der, der weiß, und nicht weiß, daß er weiß,
schläft - erwecke ihn.
Doch der, der weiß, und weiß, daß er weiß,
ist ein Weiser - folge ihm.
(Sufi-Spruch)
HERZLICH WILLKOMMEN!
Wer Du auch bist, woher Du auch kommst, Wohin Du auch gehst,
Sei einfach anständig und freundlich zu Deinem Gegenüber,
Denn von einer Quelle stammen wir, zu ihr kehren wir einst wieder zurück.
Geschlecht: weiblich Registriert: Jan 2009 Geburtsdatum: --
Beiträge: 422
1 Geschrieben Freitag, September 11, 2009 @ 00:15:50
--------------------
Lass jedes Wort, bevor du es aussprichst drei Pforten passieren. An der ersten wird es gefragt: “Ist es wahr?”, an der zweiten: “Ist es nötig?”, und an der dritten: “Ist es nett?”
Geschlecht: Keine Angabe aus: von Allah kommen wir und zu Ihm kehren wir zurück Registriert: Dez 2007 Geburtsdatum: --
Beiträge: 275
2 Geschrieben Freitag, September 11, 2009 @ 04:46:47
Danke auch hierfür.
Mal 'ne Frage an unsere Sufis hier:
Ich habe festgestellt, dass derlei Nascheeds sehr hilfreich sind für dhikr. Jedenfalls drängt sich bei mir bei dhikr immer eine Melodie aus jenen zahllosen Nascheeds zB auch von Sami Yusuf auf. Ist sowas eurer Meinung nach in Ordnung oder sollte dhikr vielleicht doch eher unbelastet von musikalischen Einflüsse sein?
3 Geschrieben Samstag, September 12, 2009 @ 05:04:53
Meine persönliche Meinung ist, daß beide legitim sein sollten; man könnte auch beide abwechselnd heranziehen. Schließlich hat der große hz. Mewlana auch Musik benutzt. Ich denke, es sollte jede/r/n Sufirichtung oder -schule/-schülern freigestellt sein. Musik ist im Grunde Relativ, je nach dem, wohin sie führt, erhält sie annehmbaren oder zu verwerfenden Wert. Allahu Alem.
--------------------
'Was du suchst, ist das, was sucht' *******Franz von Assisi*******
4 Geschrieben Dienstag, September 15, 2009 @ 13:22:29
Quote:
Mal 'ne Frage an unsere Sufis hier:
Ich habe festgestellt, dass derlei Nascheeds sehr hilfreich sind für dhikr. Jedenfalls drängt sich bei mir bei dhikr immer eine Melodie aus jenen zahllosen Nascheeds zB auch von Sami Yusuf auf. Ist sowas eurer Meinung nach in Ordnung oder sollte dhikr vielleicht doch eher unbelastet von musikalischen Einflüsse sein?
damit bin wohl ich gemeint...
nein naschieds während des dhikir sind strengstens verboten. beim dhikir sollte man allein durch die erwähnung des namen Allah´s freude und extase verspüren, alles andere ist irreführend.
aber naschied sind erlaubt uns zugelassen damit man im alltag nicht in "Gaflet" verfällt / Allah´s namen vergisst zu erwähnen.
das war früher auch nicht selbstverständlich, die meisten gelehrten haben musik verboten, und auch mevlana ks wurde oft deshalb verpöhnt. obwohl er nur zwei intrumente benutzte.
Beim naschied hören gibt es einiges zu beachten. oftmal ist es so, dass man während eines naschied in tiefe gedanken verfällt und sich selber richtet. das ist auch gut so, denn anders wie kommt man nicht dazu. schade nur dass die einsicht, die mit dem naschied kommt, auch mit dem naschied weggeht ohne einen bleibenden eindruck zu hinterlassen. in so einem falle redet man von "nefsani cezbe", der nafs zieht sich kurz zur rechenschaft. das kann uU sehr gefärhrlich werden, wenn der betroffene sich damit für "halberleuchtet" oder einen "guten" muslim hällt. der teufel kennt viele triks womit er die menschen irreführen kann, und das schlimmste ist wenn der eingene nafs dem teufel tür und tor öffnet.
Quote:
Mewlana auch Musik benutzt. Ich denke, es sollte jede/r/n Sufirichtung oder -schule/-schülern freigestellt sein.
halte ich für sehr gefährlich, um das zu verstehen muss man natürlich einiges an hintergrundwissen haben oder die selben erfahrungen machen. ich denke das wir schon viel zu freizügig mit musik und naschied umgehen, so das mich das schon auf die palme bringt, wenn die damen in tekke viel lieber naschied singen als sich mit dem lernen zu befassen, da könnte ich einigen an die gurgel gehen.
und das mit mevlana ks ist eine gaaaanz andere baustelle. wenn einer von uns Allah genau so nahe steht und wegen der weltlichen entfernung zu Allah, so leidet, der darf dann auch wie mevlana sema´machen. er hat gesagt, wenn sie sich nicht immer während drehen würden, würden sie verbrennen vor sehnsucht und liebe Allah gegenüber. das drehen verschft ihenn eine gewisse abkühlung.
heute ist das natürlich eine touristenatraktion und veil mehr comerz als göttlicheliebe, aber beiendrucken tuts einem trotzdem.
sa
--------------------
Nur die Zunge ist schärfer als ein Katana, und nur die Tinte ist wetvoller als Blut.
Wer darf in diesem Forum lesen ? Jedes Mitglied oder Gast
Wer darf neue Beiträge schreiben ? Jedes Mitglied
Wer darf auf Beiträge antworten ? Jedes Mitglied
Wer darf Beiträge editieren? Jeder Autor
Islamische Audios/Videos sollen hier gepostet werden ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
1
