22 Geschrieben Montag, April 25, 2011 @ 11:26:12  

Ich verstehe. Das ist dann aber bewertet vom islamischen Verständnis her was Moral angeht. Kann mich damit anfreunden

24 Geschrieben Sonntag, Januar 29, 2012 @ 07:23:42  

Und wenn der Geist beständig bleibt, es jedoch andere Seelen und Körper gibt, dann werden Geister zur Rechenschaft gezogen und nicht die Seelen? Was ist eigentlich der Unterschied nach dir zwischen Geist und Seele? 

Mir kommen diese FRagen auf, weil ich auf Youtube surfe und auf Videos komme, die von RI handeln, und ... ja, deswegen. 

26 Geschrieben Sonntag, Januar 29, 2012 @ 08:57:15  

Quote:

Erstellt von Afterlife53 Und wenn der Geist beständig bleibt, es jedoch andere Seelen und Körper gibt, dann werden Geister zur Rechenschaft gezogen und nicht die Seelen? Was ist eigentlich der Unterschied nach dir zwischen Geist und Seele?  Mir kommen diese FRagen auf, weil ich auf Youtube surfe und auf Videos komme, die von RI handeln, und ... ja, deswegen.

Nach dem körperlichen Tode werden Geist und Seele zusammen zur Rechenschaft gezogen. Die Seele lebt nämlich weiter, bis der Geist zu neuem Körper geschickt wird. In dem Moment stirbt die Seele und der Geist geht durch den "Vergessenstunnel" hindurch in den neuen Körper und in die neue Seele hinein. Die verstorbene Seele im jenseits löst sich in ihre Grundelemente (welche die vier Elemente sind) auf. Das dauert länger, geht nicht schnell voran. Manche Verstorbenen oder andere Wesen benutzen manchmal diese Seelenleichen, um sich bei den Ahnungslosen Menschen oder auch (spiritistischen) Medien als der andere Verstorbene auszugeben.

Der Unterschied zwischen Geist und Seele ist vielfältig. Zunächst ist der Geist das eigentliche Ebenbild Gottes; er ist unsterblich, nicht sterblich wie die Seele. Unser (Ich-)Bewußtsein befindet sich im Geist, nicht in der Seele oder im Leib. Von dem geist aus wirkt das Bewußtsein durch die Seele bis in den Körper hinein (Gehirn). Der Geist ist raum- und zeitlos, die Seele zeitlos, jedoch raumgebunden. Der Leib ist bekanntlich an Raum und Zeit gebunden. Diese mögen ausreichen. Danke nochmals für deine guten Fragen. Gott sei mit dir.

ws
Cemil
--------------------

_{'Was du suchst, ist das, was sucht'
*******Franz von Assisi*******}

28 Geschrieben Montag, Januar 30, 2012 @ 13:27:20  

B.

Selam liebe Schwester Afterlife,

ich bin mir dessen bewußt, daß der Unterschied zwischen der klassischen Auferstehungs-Vorstellung und der Auffassung, die Auferstehung sei tatsächlich eine Wiedergeburt, sehr groß ist. Es ist auch für viele schwer nachvollziehbar, wie die Mehrheit der Muslime, zumal der Gelehrten, sich Jahrhunderte lang irren konnten und warum dies geschah. Es gibt wenige Muslime, welche so wie du sind und bei den traditionellen Lehren neugierig und wissenwollend hinterfragen können, ohne angst zu haben, daß sie deshalb in die Hölle kämen. Beide Einstellungen oder sozusagen Naturen haben Vor- und Nachteile. Die "blinde" oder angst erfüllte Befolgung der klassischen/traditionellen Lehren haben bisher dafür gesorgt, daß das Ursprüngliche, die Originallehre erhalten blieb. Die Originalität wiederum kann später dafür sorgen, den wahren Hintergrund besser zu beleuchten, zu interpretieren und zu verstehen.

Nun zu deiner Frage, die lautete:

»Wenn Geist und Seele zusammen zur Rechenschaft gezogen werden, dann Geist, weil der Geist ja das Bewusstsein ist und sozusagen unser wahres Ich, aber was ist dann die Seele? Die Erfahrungen und das Bewusstsein, was uns durch EINES unserer Leben begleitet?«

Bei solchen Fragen ist es nützlich, Vergleiche zu bekannten Dingen zu ziehen und Analogien zu suchen. Wenn wir z.B. nach einer schweren Arbeit uns sitzen und zurücklehnen, darüber nachdenken, haben wir alle Müdigkeiten, Schmerzen, aber auch die Freuden, die jetzige Körperruhe usw. usf. im Körper zu spüren, zu erfühlen, nicht direkt im Geist, der alleinstehend durch diese Arbeit gar nicht müde geworden wäre und auch die übrigen besagten Gefühle gar nicht nachempfinden würde. Um all das Gesagte und Ungesagte zu empfinden, zu erfahren, brauchen wir also ein Werkzeug, nämlich den physischen Körper. So oder sehr ähnlich ist es auch mit der Beteiligung der Seele im Jenseits; sie hat die nötigen Eigenschaften zur Empfindung und Nachvollziehung der Ergebnisse einer Rechenschaft bzw. der Belohnungen und Bestrafungen. Die fehlende Zeit dort, im Jenseits, spielt dabei keine Rolle, weil die Relativität der Seele an die "Länge" der zeitlichen Geschehnisse (von Innen oder von Außen) beliebig angepaßt werden kann, das heißt, eine "fünf minütige" Prozedur kann der Seele wie eine Sekunde oder wie ein Jahr vorkommen. Von daher ist die fehlende Zeit dort für die Nachempfindung nicht wichtig. Alle materiell erdenklichen Dinge sind jedoch relevant, weswegen ja dafür die Räumlichkeit dort vorhanden ist und ebenfalls relativ ist d.h. in der Form und Dichtigkeit an das Irdische beliebig angepaßt werden kann.

Was aber ist die Seele und was ist die Rolle des Geistes dabei?

Die Seele ist ein Körper wie unser physischer Körper, jedoch feinstofflich/energetisch aufgebaut aus den vier Elementen Feuer, Wasser, Luft und Erde. Sie hat die Organe und Glieder, die der Körper auch besitzt (deshalb sprüren amputierte Menschen ihre fehlenden Glieder noch). Amputiert man ein Gliedmaßen, wie z.B. eine Hand, bleibt sie bei der Seele bestehen, wird nicht mitentfernt. Deshalb auch können die Organe im Jenseits als Zeugen fungieren, wie dies im Qur'an steht (ungefähr: "ihre Hände und Füße werden Uns sprechen/sagen").

Die Rolle des Geistes ist absolut fundamental, weil er das Eigentliche ist, was immer bleibt und uns als Ebenbild Gottes ausmacht. Dort ist ja auch der Sitz unseres Bewußtseins. All das, was wir im Körper und in der Seele lernen, erfahren, erleben usw., wird dem Geist übertragen, und zwar durch den Verbindungsstoff zwischen Geist und Seele (genannt Mentalmatrize) und zwischen Seele und Körper (genannt Astralmatrize) - eine elektromagnetische Verbindung.

Diese mögen momentan ausreichen, nicht, daß es dir (oder mir) zu viel wird

ws
Cemil

_{'Was du suchst, ist das, was sucht'
*******Franz von Assisi*******}

30 Geschrieben Samstag, Februar 11, 2012 @ 13:58:13  

B.

Selam liebe Schwester Afterlife,

die fehlende Zeit ist einfach, daß im Jenseits keinen konkreten Zeitbegriff existiert. Das wird im Qur'an mehrmals durch indirekte Zustände zur Sprache gebracht und etwa davon gespopchen, daß der Verstorbene z.B. gefragt wird, wie lange er im "Grab" verbracht habe, worauf manche sagen, ein Paar Stunden, manche wiederum einen Tag oder einen Teil eines Tages usw. Dann wird ihnen gesagt, daß es in Wirklichkeit viel mehr Zeit (Tage, Wochen, Monate, Jahre, Jahrzehnte, Jahrhunderte... Denke an die Siebenschläfer: Sure Al Khaf/Die Höhle, Sure 18) vergangen ist.

ws
Cemil

_{'Was du suchst, ist das, was sucht'
*******Franz von Assisi*******}