2 Geschrieben Sonntag, August 23, 2009 @ 22:07:42  

Sa lieber Bruder Nour Iman,

ich kannte den Vers, hab ihn jedoch bisher als RI-Hinweis übersehen. Vielen Dank für diese Entdeckung. Wie wir wissen, stehen die vier Khalifen womöglich höher als die früheren Propheten, sagte der Gesandter (s.a.w.). Das haut hin, denn, diese wären jene früheren Propheten, die nun zu Zeiten des letzten Propheten als Beistand auf die Welt kamen (vgl. 3:81). Natürlich sind sie durch den im Vers gesagten Beistand und durch den Islam höher aufgestiegen. Das gilt sicherlich auch für andere unter die Sahabe (die Unterstützer des Gesandten).

Meine Intuition sagt mir, daß es noch unentdeckte, erst durch entsprechende Wissenschaften zu erkennende Hinweise auf die Reinkarnation gibt, welche in (inschaAllah baldiger) Zukunft entdeckt werden.

Übrigens: wenn du schon dabei bist, würde ich mich freuen, mehr darüber von dir zu lesen. Denn wie du aus den Postings entnehmen kannst, war ich die ganze Zeit allein "gegen" alle anderen (an der Diskussion beteiligten) Geschwistern. Wie du dich auch entscheidest, allein das eine Pro-Ri-Posting hat mich sehr gerfreut, und hinzu noch mit einem Vers, den ich vorher so nicht erkennen konnte.

ws

_{'Was du suchst, ist das, was sucht'
*******Franz von Assisi*******}

4 Geschrieben Sonntag, August 23, 2009 @ 22:51:56  

Lieben Dank Bruder Nour Iman,

im Folgenden andere, bisher meinerseits nicht zitierten und pro RI stehenden Qur'an-Hinweise:

"Wisse: Eine bereits belastete Seele braucht nicht auch noch die Last einer anderen zu tragen, und nur das wird dem Menschen vergolten, was er mit Vorbedacht getan hat, und es wird letztlich sein gutes Werk ans Licht gebracht, wofür er mit reichlichem Lohn belohnt wird, und das Ziel aller Dinge ist bei Allah. Er ist es, welcher Lachen und Weinen macht, Tod und Leben gibt und der zwei Geschlechter geschaffen hat, Mann und Weib, durch ergossene Samentropfen. Er welcher eine zweite Schöpfung bewirken wird, der reich macht und Güter in Besitz gibt. Er ist Herr des Sirius." (53:38-49Ullmann/Winter)

Diese möchte ich erst später interpretieren. Wer will, kann/sollte es jetzt schon tun. Was entnimmst du daraus, Bruder?

ws

_{'Was du suchst, ist das, was sucht'
*******Franz von Assisi*******}

6 Geschrieben Montag, August 24, 2009 @ 01:18:05  

Quote:

Zunächst: darf ich annehmen, dass du dich insbesondere auf den Ausdruck "zweite Schöpfung" beziehst?

Ja, Bruder, aber nicht nur das. Wir lesen z.B.:

"Wisse: Eine bereits belastete Seele braucht nicht auch noch die Last einer anderen zu tragen, und nur das wird dem Menschen vergolten, was er mit Vorbedacht getan hat, und es wird letztlich sein gutes Werk ans Licht gebracht, wofür er mit reichlichem Lohn belohnt wird, und das Ziel aller Dinge ist bei Allah."

Beim ersten Blick denkt man, keiner trage die Last eines anderen Menschen, jeder Mensch trägt seine eigene Last. Das ist auch nicht falsch, jedoch ergänzungsbedürftig:

Wenn der Mensch stirbt, geht er mit seinem Geist und seiner Seele ins Jenseits (Akhret). Dort bekommt die Seele seine - positive und/oder negative - "Rechnung". Wenn die Zeit zur Wiedergeburt für den Geist gekommen ist, gibt es dort ein Sterbevorgang für die Seele. So wie der Mensch hier auf Erden stirbt und ins Jenseits geht, stirbt also dort die Seele und der Mensch (Geist) bekommt hier auf Erden am 40./42. Tag eine neue Seele. Genau diese neue (andere) Seele trägt nicht die Last der vorherigen Seele; sie ist also unbelastet, weshalb es heißt, daß Babys und Kinder bis zur Volljährigkeit unschuldig (Masum) sind.

Die Vorstellung der Hiinduisten und Buddhisten sind nicht ganz richtig, wenn sie von Karma sprechen. Sie berücksichtigen sowohl den jenseitigen Prozeß als auch die neue Seele nicht. Der Geist wiederum ist zwar immer derselbe, jedoch er ist ja das Eigentliche, das Endgültige, das reifen und sich entwickeln soll.

Der letzte Satz: "das Ziel aller Dinge ist bei Allah" markiert den letzten Punkt der Entwicklung.

Nun zum zweiten Satz:

"Er ist es, welcher Lachen und Weinen macht, Tod und Leben gibt"

Hier sind zwei Punkte wichtig: 1) es wird erst der Tod (=Sterben), dann das Leben erwähnt. Denn wer tot gewesen war und dann lebte, muß vorher, ergo vor dem genannten Tode/Sterben, auch mal gelebt haben; 2) so wie Lachen und Weinen abwechselnd stattfindet, findet der Tod und das Leben des Menschen in Abwechlungsperioden statt.

Die Fortsetzung des Verses:

"und der zwei Geschlechter geschaffen hat, Mann und Weib, durch ergossene Samentropfen"

meint, daß die besagte Abwechslung auch für die Geschlechter, also für Mann und Frau, gilt.

Der letzte Satz ist ziemlich offenkundig:

"Er welcher eine zweite Schöpfung bewirken wird, der reich macht und Güter in Besitz gibt"

Aus den früheren Postings über die Reinkarnation kann man entnehmen, daß ich sehr oft davon sprach, daß die Schöpfung, sofern sie mit dem irdischen Leben in Verbindung steht, immer die der Schöpfung durch den Samentropfen meint und nicht die Erstschöpfung von Adam und Eva oder die Erstschöpfung des Geistes schlechthin in Kalu-Bela (im Ursprung). Daher gelten diese zwei Schöpfungen zweifelsohne zu zwei Geburten (Zeugungen). An anderer Stelle sagte ich, daß zwei Lebens-Erwähnungen ausreichend sind für die Klarstellung der Reinkarnationstatsache. Wie oft dann dies vorkommt, ist nicht sehr von Bedeutung und es ist ja auch individuell verschieden. Manche kommen 10, manche kommen 20 oder 25 mal auf die Welt.

Es gibt darüber noch mehr zu sagen, vor allem über den Satz: "Er, ist es, welcher ... Tod und Leben gibt" (siehe: http://www.homepage-dienste.com/foren/F_9295/cutecast.pl?session=n2VDo4pwONIpoHXrpbBZ75nHyj&forum=23&thread=92&page=7#64)

ws

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NACHTRAG:

Noch besser ist dieser Verweis: http://www.homepage-dienste.com/foren/F_9295/cutecast.pl?session=n2VDo4pwONIpoHXrpbBZ75nHyj&forum=23&thread=92&page=25#243

_{'Was du suchst, ist das, was sucht'
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